兔旺猪，也就是兔子比猪运势更旺盛，是一种把两个不同运势的动物融为一体来描绘现实中社会现象的古老诗记的说法。这种说法始于中国古代，涉及中国传统文学中的诗词、书法以及象征政治秩序的图案。

　　在中国，兔旺猪的说法始于一种四禽戏的诗歌，其中描述的是鸡、兔、猪、龙，即四禽之中秩序较早的兔和猪最旺盛，而鸡和龙的生肖状况则较弱。在今天，兔旺猪的说法还可以用来表示一种古老的政治秩序的稳定。中国古代社会，在无风宪政的环境下，是以贵族为首，以贫苦而困苦的老百姓为尾。在这种主客的关系中，贵族为兔，老百姓为猪，即兔旺猪。这种环境也使得贵族一直占据统治地位。而老百姓的命运则十分悲惨，往往只能承受沉重的负担，饱受欺凌和压迫。

　　此外，兔旺猪也可以用来比喻社会的变迁。在中国古老的社会中，贵族和普通百姓的地位和实力差异很大，而且很少有贵族会放弃自己的地位和特权，来改变他们自己的处境。这种多年恒定的现象，也使得古老的社会出现了一种比喻，即兔旺猪。

　　但在进入近代以来，随着社会的发展，新的政治秩序和经济发展，古老的社会秩序和说法也发生了改变。兔旺猪也不断演变，尤其是近年来经济的迅猛发展，普通老百姓的经济地位也发生了显著的改变。当今中国，兔旺猪的说法也不再像以往一样代表贵族统治社会，而是代表着社会的经济秩序和均衡状态，描绘了一个社会中两极平衡的图景。因此，兔旺猪的原意在当今中国已经有了一定的改变，代表着一个更加公平、和谐的社会。